敦煌莫高窟观感
作者　徐景珊
    为了领略敦煌文化和艺术的魅力，我们来到了莫高窟。站在鸣沙山上向前望去，西北大漠的浩瀚尽收眼底，心中不禁油然而生古人“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”的感慨。
　　
　　来敦煌的人必到莫高窟，登鸣沙山，观九层楼。古老的莫高窟是敦煌文化和艺术的中心，俗称千佛洞，始凿于前秦建元二年(公元366年)，从隋至元，历代多有增建，迄今保存北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元代的多种类型洞窟700多个，壁画连接起来可长达25公里，彩塑4l5尊，唐宋木构窟檐5座，还有西晋至宋代经、史、子、集各类文书和绘画作品等4万余件，成为当今世界上最大的艺术走廊，也是佛教艺术的珍品画廊，它把佛经以形象化手段展现出来，最终使佛教教义走向民众，教化众生，穿越时空、地域、民族，把晦涩简单化，尽展出佛教的博大。
　　
　　初视莫高窟就觉得她气概之大，绝非人力所及，早在一千多年前，我国人民究竟用什么鬼斧神工，创造出这么一座古今奇迹?莫高窟这座充满奇特的洞窟，积淀了历朝匠人的智慧、才能的洞窟、楼阁、窟檐、栈道等，勾画出历朝历代的繁荣，成了今人凭吊古人的载体，它不仅是中华儿女惊人智慧的结晶，而且是中华民族精神的化身。据说，公元三六六年一个叫乐僧的和尚。戒行清虚，执心恬静，手持一支锡杖。云游四野。一天傍晚时分。他来到了莫高窟。看到对面的三危山。乐僧和尚正想找个地方栖宿。突然抬头看到奇景：三危山金光灿烂，烈烈扬扬，像有千佛在跃动。是晚霞吗?不对。晚霞就在西边，是与三危山遥遥相对的。乐僧和尚刹那间激动万分，他怔怔地站着，眼前出现了腾然的企光，背后是五彩的晚霞。他浑身被照得通红。手上的锡杖也变得水晶般透明。此时他有所省悟。立刻把锡杖插在地上。庄严地跪下身来立下誓言，从今要广为化缘，在这里筑窟造佛，使它真正成为圣地。当和尚发愿完毕，只见两道光焰俱黯。苍然暮色压着茫茫沙原。不久。乐僧和尚的第一个石窟就开凿了。在他到处播扬自己的奇遇后，朝拜胜景的人们和参加筑凿的工匠络绎不绝，年长日久。新的洞窟逐渐被开发出来了。
　　
　　莫高窟可以傲视异邦古迹的原因，就在于它是一千多年的层层累聚。早在清光绪二十六年(公元1900年)，发现了著名的藏经洞，大量的历史文物和艺术精品震惊天下。看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着，血脉畅通、呼吸匀停，这是一种何等壮阔的生命。莫高窟、榆林窟、千佛洞、小千佛洞，恰如颗颗明珠，点缀在茫茫莫高窟，其壁画构图宏伟多变，敦煌壁画及其雕塑历代分明，却都珑就剔透，栩栩如生，其用色浓艳繁复，线条细密流畅，具有惊人的艺术感染力，色流青褐浑厚，笔触奔放豪迈得如同剑戟，那该是北魏的遗存；色流开始畅快柔美。衣服和图案都变得华丽，甚至有了香气，有了暖意，有了笑声，那是到了隋文帝统一中国的年代；色流猛地一下涡漩卷涌，人世间能有的色彩都喷射出来，大地万物都气象更新，那是到了唐代；色流更趋精细，这是五代；色流中很难找到红色了，那该是到了元代……敦煌不愧是一个艺术的宝库，不但是中国的。而且还是世界的．每一个炎黄子孙都应为此感到自豪。
　　
　　似乎。敦煌莫高窟从来没有经历过战火那样。一切都是崭新的延续，一切都在孕育着创造着永恒的美。但是，我们难以忘怀的是旧日欧洲的冒险家对敦煌艺术财富的掠夺。更感到只有在新中国敦煌才得到保护。前不久，中央加快中西部地区开发步伐的号召，似一股春风吹向大漠、吹过玉门关。吹遍大西北。我想。随着中西部地区的进一步开发，敦煌这一世界文化艺术宝库中的璀璨明珠将会放射出更加耀眼的光芒。